Imágenes del Monasterio de San Bernabé en Salamina

El Monasterio ortodoxo de Ioann Bogoslóv (Riazán)

Imágenes del Monasterio de San Bernabé en Salamina

Monjes ortodoxos de Georgia

Imágenes del Monasterio de San Bernabé en Salamina

Visita a la Iglesia de Armenia

Con motivo de la visita a Roma del Catolicós de los Armenos Karekin II, vamos a hacer un recorrido visual por este país, convertido al Cristianismo antes que el propio Imperio Romano, en el que también se desarrolló una rica tradición monástica.

Lugares característicos son el Complejo Santo de Echmidzin que incluye la iglesia de San Echmiadzin (301-303) la más antigua de Armenia y una de las más antiguas del mundo, así como las iglesias de San Hripsimeh (618 d.C.), San Gayaneh (330 d.C.) y San Shoghakat (1694 d.C), y el sitio arqueológico de Zvartnots (641). 

El Monasterio ortodoxo de Ioann Bogoslóv (Riazán)

Monasterio de San Juan el Precursor

Visitamos hoy un monasterio serbio, perteneciente al Patriarcado Ortodoxo Serbio, con motivo de la lectura del Evangelio de la liturgia de hoy, que se nos refiere el martirio de san Juan Bautista. Se trata del Monasterio de san Juan el Precursor, en Leskovac.

Monasterio Maronita de la Santísima Trinidad

En la fiesta de santo Tomás, en la que la tradición nos obliga a mirar a oriente, vamos a aludir a una comunidad monástica establecida en los Estados Unidos: el monasterio maronita de la Santísima Trinidad. Se trata de una comunidad católica, dedicada a la oración y a la penitencia, que tiene como centro espiritual la adoración de la Eucaristía. Disponen de una magnífica WEB, en la que se pueden consultar muchos más detalles acerca de su vida. El siguiente video, nos muestra imágenes de su oración y de su vida de piedad.

San Antonio de Kiev

Hoy recuerda la Iglesia al iniciador de la vida monásica en Rusia, el monje Antonio, que vivió justo antes de la separación de Oriente y Occidente, y que por eso mismo se erige como un reclamo más para la unidad entre lo que el beato papa Juan Pablo II llamó "los dos pulmones del cristianismo". ¿Quién fue san Antonio de Kiev?

Antonio nació en el 983 en Lubec, en el término de Tchernigov, y muy joven se sintió atraido por la vida eremítica, que comenzó a practicar en su patria. Partió en peregrinación al monte Athos, y quedó impresionado por la vida de aquellos monjes; entró, hacia el 1028, en el monasterio de Esphigmenon, cambiando su nombre secular, Antipas, por el de Antonio. Después de algunos años, siguiendo el consejo de su superior, Teotisto, Antonio volvió a su patria para suscitar un fermento monástico en su pueblo, y se estableció en una gruta que excavó por sí mismo en el monte Berestov, en las riberas del Dnjepr, en Kiev.

Según algunos hagiógrafos, Antonio, turbado por la guerra, volvió al monte Athos y allí permaneció por cierto tiempo, pero luego retomó el camino de Kiev y de su gruta. Descubierta por el pueblo, la celda de Antonio devino meta de numerosos peregrinos que se acercaban en busca de consejo y ayuda del eremita. Algunos jóvenes le pidieron y obtuvieron permiso de permanecer con Antonio, y entre los primeros estuvieron Nicón, ya sacerdote, Teodoro y Barlaam. Bien pronto, sin embargo, Antonio, deseoso de una mayor soledad, designó a Barlaam como hegúmeno y se retiró a un lugar más apartado. El príncipe Isiaslav cedió el Berestov a los monjes, y ellos iniciaron la construcción de la «Laura de las Grutas» (Pecerskaja Lavra), llamando a numerosos artistas de Constantinopla para decorar la iglesia. Según la crónica de Néstor, Antonio, a diferencia de los otros abades de su tiempo, recomendaba recibir a todos, ricos y pobres, de modo que de su monasterio podía decirse que estaba edificado con oraciones más que con las riquezas de los príncipes y nobles.

Hacia el 1055, Antonio, sospechado por Isiaslav de haberse puesto de parte de su rival Vseslav, fue obligado a refugiarse en el principado de Tchernigov, donde fundó otro monasterio. Muy probablemente retornó a Kiev y murió en su celda el 10 de julio de 1073; la Iglesia Rusa celebra a Antonio el 10 de julio, y lo mismo la Iglesia Católica de rito eslavo, ya que Antonio vivió antes que la Iglesia Rusa adhiriese de iure al cisma de Cerulario.

La «Laura de las Grutas» fue devastada por los tártaros en dos ocasiones, en 1299 y en 1316, y en todo tiempo reivindicó su autoridad sobre todos los otros monasterios rusos. El sucesor de Barlaam, san Teodosio, fundó un albergue de peregrinos, que en el siglo XIX podía acoger hasta veinte mil visitantes al mismo tiempo. En 1651 se construyó en la laura una tipografía. En el mismo siglo los monjes llevaban un hábito semejante al benedictino, y seguían algunas costumbres particulares de Occidente. El 1945 se inició la reconstrucción de la laura, gravemente dañada durante la segunda Gran Guerra.